대전에 유난히 칼국수 식당이 많은 이유에는 여러 가지 ‘설(設)’이 존재한다.우선 지리적·풍토적 측면에서 살펴보면 ‘넓고 큰 밭’이라는 대전의 고유지명인 ‘한밭’에 밀을 많이 심었기 때문에 밀가루를 활용한 음식이 발달했고 그 가운데 칼국수가 집안 음식이면서도 사고파는 대중적 음식으
대전 서구 가장동(佳狀洞)은 아파트 단지와 단독주택이 어우러진 전형적인 주거지역이다.5000여 세대 1만 4000여 명이 거주하는 가장동은 공용 주차장과 거주자 우선 주차장이 잘 갖춰져 있다.가장동은 동쪽에 유등천을 경계로 해 중구 태평동과 접해 있고, 남쪽으로 변동, 서쪽으로 내동, 북쪽으로 괴정동과 용문동이 접해 있다. 가장동은 지난 1970년대 중반까
해미읍성. 서산시 해미면 읍내리에 있는 해미읍성(사적 제116호)은 전남 순천의 낙안읍성, 전북 고창의 고창읍성과 함께 원형을 가장 잘 보존하고 있는 조선시대 3대 읍성(邑城) 중 하나이다. 전국에는 삼국시대 이래 조선시대까지의 산성과 나성(羅城)이 즐비하지만, 이처럼 작은 읍성이 많이 남아있지 않은 것은 수많은 전란을 겪은 때문이라고는 해도 우리가 주변의
용문동 전경. 대전 서구의 관문으로 계룡로와 도산로가 교차하고, 도시철도역이 위치한 교통의 요충지 용문동은 용문네거리를 중심으로 금융, 서비스업 등 상업지역이 형성돼 있고 주거지역과 상업지역이 혼재하는 전형적인 도심이다.유등천에 비친 용두봉의 모습이 아름다운 무늬를 이룬다고 해서 ‘무늬 문’(紋) 자를 써 용문동(龍紋洞)이라 했으나 뒤
백두대간의 속리산(1058m)에서 뻗어 나온 금북정맥이 충청남도를 다시 서남쪽으로 비스듬히 가르는 가야산(伽倻山; 678m)은 백제시대에는 상왕산(象王山)이라고 불렀다가 신라의 삼국통일 이후 이곳에 가야사를 짓고, 가야산으로 고쳤다고 한다.불교적 색채가 농후한 이름인 가야산 동·서·남·북에는 가야사를 비롯해서 수덕사,
대전 중구 오류동(五柳洞)은 관내에 서대전역이 있고 아파트 단지와 일반주택, 금융기관, 상가, 대형빌딩이 밀집돼 있다. 오류동은 북쪽으로 태평동·목동과 인접하고 동쪽으로 대흥동, 남쪽으로 문화동, 서쪽으로 유천동에 인접한 직교형 시가지를 이루고 있다. 서대전역 ◆서대전역서대전역은 수십 년간 지역 물류의 한 축을 담당해 왔다. 1936년 역이 세
4월29일은 1932년 중국 상하이 훙거우 공원에서 중국 대륙을 강탈한 일본이 천황의 생일(天長節)을 경축하는 행사장에 폭탄을 투척하여 한국인의 기개를 세계에 보여준 윤봉길(梅軒 尹奉吉: 1908∼1932)의사의 의거일이다.나라를 빼앗기고 35년 동안 질곡의 세월을 보낸 끝에 해방된 우리는 오로지 조국 광복을 위하여 목숨을 바친 수많은 애국지사들을
대전 중구 문화동은 교육과 문화의 중심지로 초·중·고·대학교·한밭도서관·연정국악문화회관 등이 있으며, 충남도교육청, 대전·충남지방병무청, 서대전우체국, 한국산업인력공단 대전지역본부 등 대단위 기관 단체들이 밀집된 지역이다.문화동은 산성동-충남대학교병원을 잇는 문화로와 한밭도서관-서대
인간과 자연은 하나라는 만물일원론의 동양사상은 원시신앙과 도교(道敎)의 결합이지만, 중국, 한국, 일본 등 동북아 세 나라에서 특히 발달된 명당론(明堂論)은 기본적으로 산·물· 위치(方位)·사람 등 네 가지의 조합으로 설명한다.땅의 관상을 본다고 해서 상지법(相地法)이라고도 하는 명당론은 인체의 혈관을 따라서 영양분과
대전 중구 대사동(大寺洞)은 큰 절이 있는 마을이란 의미의 한절골로 불리다 한적골·한잣골 또는 대사동·대사동리, 한계·파곡이라 했다.이곳은 공주군 산내면의 지역으로 지난 1895년 회덕군에 편입됐고, 1914년 행정구역 통폐합에 따라 대산리·목척리의 일부를 병합해 대사리라고 해 대전군 외남면에 속하게 됐다.
내륙에서 충청도 서해안의 불쑥 튀어나온 태안반도를 왕래하려면 인천에서 배를 타거나 아산~ 신례원~ 합덕을 거쳐서 꼬불꼬불 돌아가는 길이 유일해서 오랫동안 태안반도로 통하는 길목인 신례원~ 합덕읍이 크게 번창했다.일제강점기에도 장항선 철도에 신례원역을 세우는 것이 유일했으나, 1979년 10월 아산시 인주면과 당진시 송악면 사이의 바다를 막는 삽교방조제과 2
- 사적 불명확하나 백제말 창건 추정 수덕 도령과 덕숭 낭자의 전설 내려와- 조계종 7교구 본사로 명맥 이어 덕숭산 선원 견성암·정혜사도 인접 - 1944년 도불화가 고암수덕여관에 정착 원형 복원 ··· 미술전시 공간 볼거리삼국시대 중국에서 전래된 불교가 우리 정치, 경제, 사회, 문화 등 어느 분야에 미치
- '문충사' 일제 항거한 송병선 순국지로 동생 병순과 함께 위패·영정 모신 사당- 새울아카데미 지역발전 선도 역할 앞장 국내 최고 수준의 용운국제수영장 유치대전 동구 용운동은 전형적인 주거지역으로 산지(山地)가 도시를 품고 있어 그린 생태환경이 풍부하며 쾌적한 동네다.면적 3.45㎡, 인구 2만 2125명이 거주하는 용운동은 북쪽에 갈고개
- 삽교천 막아 1964년 인공호 조성 예당평야 농업용수 공급원 활용돼- 어족자원 풍부 낚시터로도 각광 추사 고택·최익현 묘 등 볼거리도 풍부 - 예산군 지난 2009년 슬로시티 지정 느림 철학 강조하면서 발전 도모차령산맥과 차령에서 갈라진 가야산 지맥 사이 예산과 당진의 벌판을 의미하는 예당평야는 삽교천을 젖줄로 하고 있다. 삽교천은 본래 우
- 올해 말 풍류센터 건립 마무리 예정 대전역사 증축 등 각종사업 기지개 - 주민들에 새로운 도약의 희망 전달 다양한 전통시장 특화거리도 위치- 우암 송시열 거주했던 '송자고택' 양옥 틈서 예스러움 간직한채 존재 문근복(사진 왼쪽 네번째) 동장을 비롯한 중앙동 주민센터 직원들은 항상 주민들 목소리에 귀기울이고 웃음이 넘치는 동네가 되도록 최선의 노력을
현재의 석봉동은 대전 대덕구 북쪽에 위치하고 있으며 면적 1.22㎢에 7502명이 거주하고 있다.석봉동은 비록 적은 면적에 적은 인구이지만 지역 자생단체들의 합심과 결속력을 기반으로 현안 문제 등을 함께 머리를 맞대고 풀어가며 깨끗한 마을 가꾸기, 쓰레기 줄이기, 이웃사랑나누기 운동 등을 전개하는 등 자생력을 지닌 살기 좋은 곳으로 발돋움하고 있다.산봉우리
- 용봉산과 예당평야 지류 따라 형성- 상처입은 학이 머물다 떠난 자리 ··· 율곡 저서 충보에 유래 설명 - 슬라이드 갖춘 워터파크 조성 가족단위 관광 휴양지로 각광충청도를 비스듬히 가로지르는 차령과 차령에서 갈라진 가야산맥 사이에 있는 예당평야는 예부터 수려한 산세와 태안반도의 지리적 특성과 함께 많은 불교유적을 간
- 26세 출가 ··· 조선 불교 개혁 주도 33인 민족지도자로 항일 투쟁 선봉- 역작 시집 '님의 침묵' 문학사 한 획 북향 '심우장' 그의 정절 고스란히- 1992년부터 생가지 복원 착수 성역화 사업 결실 ··· 홍성 8경 선정매년 3월이 오면, 우리는 일제강점기 10년만
대전 동구 삼성동은 삼성로와 동서로가 교차하고 경부선 철도가 관통하는 교통의 중심지로 잘 갖춰진 도시기반 위에 주거지역과 상업지역이 혼합돼 있고 교육기관이 밀집된 곳이다.삼성1지구 주거환경개선사업의 완료와 향후 삼성 1·2·3구역 도시환경정비사업의 추진 등 역세권 개발과 연계해 재개발이 활발히 추진되고 있어 많은 변화와 발전이 기대
조선시대 홍주(洪州; 홍성)는 차령너머 충청도 최대도시이자 물산이 풍부한 내포지방의 중심도시로서 수많은 인물들이 배출된 지역이기도 하다.지방자치시대를 맞아 홍성군에서는 고려 말 ‘황금을 보기를 돌같이 하라’는 명언을 남긴 최영(崔瑩; 1316~1388)장군을 비롯하여 조선 초 수양대군의 찬탈에 항거하며 불사이군으로 단종복위를 노리다가